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龟放生有什么讲究

法华戒杀网2024-03-29 09:11:04【放生文化】3人已围观

简介本次法会大家都交命了,那这几天如果念佛念到自己法喜充满,痛苦消除,就表示接受到佛的慈悲。本来一个人生下来,也没有什么好,也没有什么坏。随着生命的成长,于生活于环境于事业于家庭,就有各种不同的烦恼。人人

本次法会大家都交命了,龟放那这几天如果念佛念到自己法喜充满,生有什讲痛苦消除,龟放就表示接受到佛的生有什讲慈悲。

龟放生有什么讲究

本来一个人生下来,龟放也没有什么好,生有什讲也没有什么坏。龟放随着生命的生有什讲成长,于生活于环境于事业于家庭,龟放就有各种不同的生有什讲烦恼。人人都会有自己的龟放私心,私就是生有什讲人的黑暗。修行好的龟放人,首先没有私心,生有什讲同时没有执着,龟放这才是真正的一片光明。

私心、烦恼、执着就是每个人的黑暗。有黑暗了,自然就有痛苦了,有障碍了。佛为什么有光明?佛不执着又无私,所以佛菩萨是一片光明,做什么都没有障碍。有一片光明,就是有无量智慧;有无量智慧,就没有障碍。

智慧的提升,就是无量觉悟。智慧是懂得照顾自己,觉悟是懂得照顾别人。我们有很多同修说想渡众生,结果连照顾自己都做不好,又怎么渡众生呢!首先要认可自己就是众生,先把自己渡好,然后才有能力渡别人。

大家来到法会,是带合家的冥阳两界来的。如果个人没有得到好处,那要帮助家里面就帮不到了。

要达到了脱,首先要相信佛的功德,就是相信佛肯定帮助我;第二,我一定要接受佛来帮助我。要接受佛帮助,就是把命交给佛,佛才能帮。等于人有病了,我们去请医师来家里面看病,不如把病人送到医院里面去,因为医院里面有各种设备,各种医师,所以去到医院里面就有保障了。我们把命交给佛才有保障!

在念一句佛号当中,就意念你的命送到阿弥陀佛那里去了。这叫做一念一接受。

当你们念念到极乐世界的时候,也许会感觉到身体找不到了,这表示你交得进去了,应该生欢喜心,不要担忧。做得到了,一切痛苦烦恼就不存在了。

大部分人是命有问题,不是身体有问题。为什么是命有问题呢?如果身体有问题,那才算是病,有病到医院去治疗肯定好。人的精神有问题,也叫做命有问题,到医院去没有多大作用。

我们来这里做什么呢?来这里交命念佛。交命念佛做什么呢?把我们的命请回来。念佛的作用就是康复我们的生命,不是康复我们的身体。到医院去是康复身体,到寺院来是康复生命。

所以有好多人给我打电话说:“我现在有病啦。”我说:“你有病就到医院去。”他又说:“我要找你。”我说:“我是法师不是医师。”你认为你有病,就到医院去;如果你认可你的命有问题了,那么就来参加念佛七法会,把命请回来。

那么如何把命请回来呢?就是念南无阿弥陀佛。“南无”就是皈命,皈命也就是请命了。请成为什么样的命呢?成为无量寿的命,无量光的命,无量觉的命。

但是昨天我观察,念佛的时间内好像每一个房间都有人在里面,有些人睡觉,有些人说话。我相信你们家里面也有床位,为什么要来寺院睡觉呢?告诉大家,你们的老祖宗都跟着你们来的,你们以为是自己一个人想来这里的吗?是你们堂上的老祖宗推着你们来的。到底你们要带他们去哪里呢?如果要带他们离苦得乐,就必定念佛。

想做极乐人,一句佛号就把你的命送到极乐世界;想要康复,一句佛号就把你的命请回来。一句佛号,就是生命康复的信号,也是生命了脱生死的信号。念念不断,就是康复不断。愿我们人人能回归极乐,个个把命请回来。谢谢大家!

二十四节气|大寒——每于寒尽觉春生

2021年1月20日

庚子年农历腊月初八

今天的4时40分

我们迎来了庚子年二十四节气中的

最后一个节气——大寒

《授时通考·天时》云

寒气之逆极,故谓大寒

常言道“大寒小寒,冻成一团”

这段时间,天气寒冷至极点

天寒地冻惹人发抖

世间万物一片肃杀

今年“大寒”正逢“腊八”

“腊七腊八,冻死寒鸦”

“大寒”和“腊八”赶在一块儿

给人的感觉则是“冷上加冷”

在天寒地冻的时日里

喝上一碗热气腾腾的腊八粥

经历了寒冷的磨砺

又走过了一年

即将迎来春光

开启新一趟的四季轮回

朔风凛凛正严寒

叶落林空遍地丹

惟有衲僧一着子

本无荣茂与凋残

——龙唐净柱禅师

大寒三候

一候鸡乳

母鸡提前感知到寒冬将尽

暖春阳气开始作动

准备孵小鸡,孕育新的生命

二候征鸟厉疾

鹰隼表现得十分厉猛

盘旋空中猎食

补充能量以逾越最后的冬寒

三候水泽腹坚

湖泽的冰既厚且坚

但寒至极处,物极必反

坚冰深处,春水已生

朔风凛凛扫寒林

叶落归根露赤心

万派朝宗船到岸

六窗虚映芥投针

本成现,莫他寻

性地闲闲耀古今

户外冻消春色动

四山浑作木龙吟

——净慈慧晖禅师上堂

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